Que se passe-t-il dans notre cerveau lorsque nous commençons à nous parler à nous-mêmes ?

C'est un exercice de l'esprit lié à la perception de soi, à la conscience et à la mémoire qui, à partir d'un certain âge, devient intime et privé.

C’est l’une de ces questions que tout le monde se pose, mais que personne ne transmet aux autres parce qu’elle renvoie à notre sens même de la honte. Qu’est-ce que je fais à me parler à moi-même ?

Nous pouvons en arriver à réfléchir lorsqu’une conversation s’engage dans notre tête, où il semble parfois que plus de deux personnes soient impliquées, alors qu’il ne s’agit que de vous et de vous-même. Et ce n’est pas seulement normal, ou commun, mais cela nous caractérise aussi en tant qu’espèce. Alors allez-y, débarrassez-vous des préjugés insignifiants et dites-le tout haut : je ne peux pas m’empêcher de me parler à moi-même.

S’il est vrai que, comme l’ont montré plusieurs recherches, il existe des personnes dont la voix intérieure reste assez silencieuse, alors que d’autres sont très bavardes, en général, il s’agit d’un exercice de l’esprit lié à la perception de soi, à la conscience et à la mémoire. Alors, comment se passe exactement ce dialogue intérieur ?

Pour commencer, les experts estiment que ce qui est, en réalité, un monologue (car nous sommes les seuls à intervenir, même si nous semblons rencontrer différentes voix) est une simulation de discours ouvert. En d’autres termes, il n’y a pas une grande différence entre le fait de verbaliser et de ne pas verbaliser, rapporte un article paru dans Live Science.

Quand on arrête de parler à voix haute

Selon Hélène Loevenbruck, chercheuse principale en neurolinguistique et responsable de l’équipe « langage » du Laboratoire de psychologie et de neurocognition du CNRS, le cerveau est soumis à des processus similaires lorsqu’on pense à des mots et lorsqu’on les prononce à haute voix.

Cela signifie que les régions du cerveau activées pendant le discours intérieur sont très similaires à celles activées pendant le discours explicite ou réel. Ces régions comprennent le lobe frontal de l’hémisphère gauche et le lobe pariétal, par exemple, qui aident à traiter les stimulations externes.

Ainsi, pendant l’enfance, nous nous comportons comme des éponges, absorbant constamment de nouvelles informations sous tous les angles. Je suis sûr que vous avez entendu l’expression plus d’une fois. Selon Loevenbruck, les enfants qui jouent seuls parlent souvent à haute voix avec les jouets (rien de nouveau non plus). Cependant, à partir de 5 à 7 ans, cette verbalisation se tourne vers l’intérieur.

Jeu pour adultes

La manière dont nous avons construit les périmètres du langage social nous conduit à refouler ces gestes quotidiens lorsque nous sommes jeunes. Parce que se parler à soi-même est mal vu, une action chargée de considérations vers l’ancienne idée de folie qui nous conditionne encore.

Mais au fond, votre cerveau ne se soucie d’aucun préjugé, alors même s’il est caché, il cherche des moyens de continuer à participer à des conversations de toutes sortes. Et ce qui est paradoxal, c’est que cela devient une sorte de jeu d’adulte : pendant cette discussion interne, vous jouez deux rôles : vous-même et la personne avec laquelle vous discutez.

Lorsque vous jouez vous-même, les centres auditifs du côté gauche de votre cerveau sont activés, souligne M. Loevenbruck. Pendant ce temps, lorsque vous changez intérieurement de rôle pour jouer celui de la personne avec laquelle vous vous disputez, « il y a une sorte de déplacement de l’activation de la région du cerveau vers l’hémisphère droit« , dans des zones équivalentes comme le lobe pariétal et le lobe frontal.

Le défi des monologues non délibérés

Le fait de voir la situation que vous imaginez d’un point de vue différent du vôtre, même s’il s’agit d’une perspective que vous élaborez dans votre propre tête, modifie les régions du cerveau qui sont impliquées dans le processus.

Des études antérieures ont déjà montré que le cerveau présente une activité similaire avec la parole intérieure et avec la parole verbale grâce à des observations par IRM. L’étape suivante consiste donc à se rapprocher de ce qui se passe dans ces organes fascinants lorsque nous laissons notre esprit vagabonder.

Comme le dit le chercheur, tous les monologues intérieurs ne sont pas délibérés. Parfois, des mots ou des phrases vous viennent à l’esprit, sans qu’on les ait provoqués. Dans tous les cas, écoutez-les.